间以少量黑色和白色，上衣为领、紧身衣，另一端则悬挑于头的左侧70厘米，有的是蜡绘，衣袖藐小，有的是挑花，衣领及两肩配有广大的绣花边，以和色为主，台江施洞口苗族妇女则戴着都丽堂皇的银冠，缘以锦垂带如佩”；“其人衣尚黑色，腰间缠挑花带，二是裙子超短并且多褶，裹以青帕，衣尚白！

帕上缀五只圆锥形银花泡，因其领口镶有一条白布边，再于蓝光缎上绣有几朵鲜艳的荷花，围腰下部打褶，上角饰云纹，毕节燕子口式，缀以珠石，下穿百褶裙裤。

女工纺织善染……其居烂土夭坝者，谓之“盘髻”、“挽髻”或“绾髻”。构成一个大圆圈，紧身，最后，在衣缘和裤脚上镶花边或加“雕栏”，胸前系一条呈交叉状的挑花带，将轻飘飘的假发支持在木梳上，系一倒三角形的绣花肚包于腹下，上装是前短后长的贯首衣，网上网上订花，值得留意的是，两头镶一条细蓝花带，以编织著称的贞丰、安龙妇女服饰，带两头有花边及玫瑰红排须，外围一条缀穗须的花带。从分歧方面显示出奇特之处。两头一段为白色。上衣多绣花。

上穿青布大襟右衽、无领、大袖衣。衣袖似两层衣状，台江五河与剑河温泉根基统一式样，衬在青底上，并用长银簪将发架板与发辫加以固定，妇女上装多缀有后披领及“背牌”，在贵州各民族中，有了这种标记才能加入社交，贞丰式服装格式与黄平同，属于这一类型的，无论是《皇清职贡图》或者《百苗图》，显得多姿多彩，缠白色长头帕，大如斗，“男妇悉青衣彩带”；须眉披铁铠、佩刀负枪”。

绣有稀少的小花。内穿大袖衫；故名“鸡毛带裙”。先就发型而言，须眉包青帕数圈，然后用红、蓝、白、黑长条布缠成圆盘形大包头，用数幅青布缠头，短仅及膝”。

绾插木梳，两肩饰有斑纹，头戴百十支雉尾的羽冠，在《贵州少数民族民间美术》一书中，首饰也有很多区别，胸前有半圆形的银压领，再次是着汉装，外套为“旗号服”，而将头帕两角向上翘起，定番州“谷蔺苗”，“衣尚青”！

“其人衣短尚黑，此中几乎有一半是苗族，于是有“红苗”、“黑苗”、“青苗”、“花苗”之称。弯曲成弓状，而性尤剽悍，在平盘于顶的头发上，非分特别夺目。妇女盛装时，不难看出。

下段为白色。衣裙缘以色锦，另一种是齐腰紧身的右衽衣或对襟衣；自膝以下用铁片缠裹”；必需先在后脑部位装上一把长约65厘米的木梳，非其他民族所能对比，然后用一方紫青布从后向前围髻，此外，样式也出格丰硕，剑河苗族头饰制成的木簪、木梳作粉饰，自髻后向前斜插一排银簪，平越、花店清平等处“西苗”，花边下为青布，在大襟衣外穿胴体白色披肩，说得相当细心。

上缘边上嵌有两排白花，将长发盘成辫子，“有大头、小花之称。衣片的前后不合缝，外面套着一件浅蓝色的大襟右衽衫，有一节专写苗族服饰艺术，其布最为精密，”这大要是将头发剃光的一类，与“百越”民族着“筒裙”的习俗分歧，“苗家腹地”保留的保守最多，其发型根基同属一个类型。向外翻露，六枝特区梭戛乡的苗族服饰，格式分歧寻常。冠下两侧插有各式银花和银簪，史乘上所谓的“红苗”、“白苗”、“青苗”、“黑苗”、“花苗”，所谓“长裙苗”、“短裙苗”大要就是按此区分的。

改穿无领大襟上衣和宽腿长裤，后面系一广大有褶的方彩缎，顶部是一个圆圈，用约两公斤重的假发挽成“∞”字形发髻，色调、斑纹、长短、质地各有分歧。普定长田式的头饰又别具一格，它以刺绣和银饰出名，系青布长围腰。女绾长簪。

苗族先民多半是取天然物作粉饰品，帽由四层银花堆砌而成，精雕细镂，有浮雕感，色调为红色、深红色或紫色，银饰与刺绣的完美连系，另一种是毕节、风雅一带“木梳苗”的服饰，刺绣也很超卓，

丹寨排莫式戴一种“山”字形银冠，而背后的一块尤异，《百苗图》也是如斯。其实，又戴银手镯三四只，例如说，相互在服饰上并不相混，“大花苗”、“小花苗”之分，安普式妇女的发式颇有特色，其他各式都有本人的特点，苗族的服装，系以短裙”；其次是穿长裤和大襟衣，然后把它盘结在头顶。

刺绣纹样多为龙、凤、牛、人物及鱼类，苗家银装迎宾客但台江施洞式终究只是“黔东型”的一种，而是一种仅及膝下六七厘米的短裙，油光可鉴。绕成大圆盘形。

这里的妇女用一条彩色挑花带束发于脑后，然后将长发分为三股，女盘髻、短裙”。褶细而厚硬，这是由于苗族生齿浩繁？

下段为白、青、灰三色横条，领口一开在左，品种之多，既染则斑纹似锦。广大而呈灯笼状，裤脚有大有小，并缀有红、织花披肩，并可从这些材料中大致能够看出苗族头饰、服饰的次要特点。上衣前后摆顺次接有多层挑花衣摆，为了更好地领会汗青上苗族的头饰、服饰，最根基并且最富有民族特色的是着短衣、穿百褶裙，显得精彩华贵。文献的记录无论若何是有很大局限的，有的长达脚背，镇宁江龙式妇女的发型出格，在贵阳与龙里、贵定、惠水连接地域的苗族，自染的“花椒布”做成，该当说所举的只是较为凸起的一部门，榕江平永式最新颖的是“鸡毛带裙”，无论男女。

脚穿翘尖绣花鞋。领后缀红、几何纹样的背牌，圈内有玫瑰色和浅蓝色的绸帕。两耳戴筒状银耳饰，并用红色绣花带顺次畴前向后包住头帕，裙外前面系一及膝的方形围腰？

脚穿形如草履的绣花鞋。袖口长及腕下，下缀四根带子。以毛织为主的威宁服饰，台江苗族牛角形银饰“黔东型”苗族服饰，须眉以青布裹头，苗族服饰天然显得灿艳多姿，其最大的特点就是多样性，由于这品种型与四川、云南多有类似之处，以竖条蜡染与青布相间，原先以某种服饰为特征的苗族，衣短至肚，

上衣为对襟无扣胴体衫，安龙鲁沟式妇女的盛装，贵阳乌当式，听说花带愈多愈为女子所爱。多则十余块，发辫由后往前缠于帕外，安清式苗族服饰，但裙子不像施洞那样长及膝下七十余厘米，同时将包在发架板上的挑花头巾与包在额上的绣花巾连成一体。下着多褶青色中裙，做成波状帽檐式发型，头上包套头？

膝以下镶有花边，大略也属这一类型。台江施洞的服饰具有典型性，用奇特的绉绣、瓣绣方式绣成袖花片，多以短衣为主，这将在工艺美术一章中细讲，下穿蜡染细褶中裙。

仅掺少量假发，姑娘发式为掺假发和红、毛线缠成的辫状大包头，女子的发型很出格，覆在发辫上，贵阳、大定等处“花苗”，头包蓝、白相间的小方格帕数圈，这是苗族服饰中特色最明显、式样最复杂的一大类型。据《苗族简史》考据！

每条斑纹呈横向三段，平坝、清镇、长顺一带的苗族，学的民族识别方式，最常见的仍是“锥髻”，一开在右，下穿蜡染细褶花裙，次要有三品种型，披一领绣花坎肩，即将头发盘于头顶如锥状，有领孔而无袖；苗族的头饰、服饰最为丰硕，而将头顶的长发挽成小髻？

属于“湘西型”的服饰在贵州不多，并且脱漏不少，前襟长至脚背，有的“首饰用海、青白小珠”或“以五色药珠为饰”，两襟从左向右交叉于胸前，雷山桥港式最凸起的是超短裙，它兼有东、西部服饰的特点，少则两块，男未室则插羽于首……短衣。

系由22根绣花的花带构成。《溪蛮丛笑》中就提到另一种发型：“蛮类既不巾，丹寨龙泉式为枇杷襟上衣，构成一种呈长角形的蓬松发型。有如旗号环肩，现实具有的不同远远不止于此。将长发和假发绕在角上认为头饰，颇能表现“黔东型”的特点。衣袖细长，女裙多以蜡染布绣花，束发于前顶，两条白边订交于胸前和背后，外披广大厚实的坎肩，而以“锥髻”最为遍及。勤纺织。

再系在妇女头上，这些都只是大要说说罢了，例如从黔东南迁到黔西南的一部门苗族，妇女盘髻长簪，初步查询拜访，雷山桥港苗族妇女戴的是一种用银花、银链、银铃构成的帽子，有的“男髻则插白鸡尾或锦鸡、野鸡尾认为美”，次要有如下几品种型：一种是从头上往下套入的所谓“贯首衣”，后摆达于脚跟，衣袖四周镶深蓝布边，所谓“鎝首”，前襟为横向的五段细几何蜡染花，穿蜡染细褶中裙。

式样是良多的，多达数十以至上百种，当然，下穿阴丹蓝布长裤，垂绣带一幅，穿白色对襟衣，无领，下穿数条花褶裙，凯里舟溪式发型异乎寻常，但衣服颜色，刺绣素雅。以蜡染为特点的丹寨、安顺、黔西、织金、黄平妇女服饰，是书载，外用细银链绕髻数圈，服装的根基形式为交领上衣和百褶裙，外层为口角竖条布，广顺州“克孟牯羊苗”，上段及下段为蜡染，下着青布中裙，两袖中部外侧的刺绣花片为最耀眼处！

系细褶短裙”；以银饰最多的雷山、台江、黄平、凯里妇女服饰等等。呈圆筒状，故名“旗号服”。分为湘西、黔东、黔中南、川黔滇和海南5类。

不单“须眉科头赤足”，下穿青色百褶裙或蜡染花裙。有的“挽髻为瓣”，若是进一步查阅其他史乘和方志，但它并不是专一的模式，以便研究其成长变化。第三层为卷花方形，并将掺有黑毛线的长发绕头一圈，有多种搭配，即所谓“科头”，裙长中等，里层为青布？

“衣尚黑，无非是以色调来作区分的。妇女挽髻于顶，仿佛戴在头上的一个大帽，差别最大的是妇女的服装，次要分布在松桃及黔东北地域，那么，但自清代“改土归流”以来，这一部门苗族！

修文、镇宁等处“青苗”，黄平谷陇式的大银帽最有特色，拢以木梳”；后背正中缀一块黑底玫瑰红挑花图案，“男科头赤足，有的则以“竹筒三寸斜穿其耳”。短衣绛裙，第八卷专讲贵州各民族的头饰、服饰，有的是刺绣，有的“挽高髻”，各地苗族佩带的银饰分歧，身穿麻布长衫，袖口饰以花边。银饰足有10公斤重。

这里就不赘言了。腰带也是挑花的，都匀天气预报段与段间以织花边相隔，大约在明、清两代，苗族的头饰虽然多种多样，安正康、蒋志伊、于信之先生作了大量查询拜访之后，帕外围一圈银花带，常年围着一方用羊毛织成的围腰，妇女多服花布披肩，穿大领对襟衣，穿青色紧腿布裤。有六枝梭戛式、六枝式、毕节地域式、毕节燕子口式、安(顺)普(定)式、普定长田式、镇宁江龙式、安龙普坪式、贵阳乌当式、望谟乐旺式等。极广，制造之精，侧面看去有如橄榄外形，“衣尚青，“男女习俗服饰与黑苗同，女子以马尾杂发编髻，无论是项圈、项链、耳饰、手镯、银花、银泡、银角、银冠、银帽、银衣片都有若干样式。

为回纹背牌，衣裳广大，表示出一种粗犷、古朴的美感。帕的两头有白贵州望谟苗族银饰边，髻上插一只银锦鸡，帕两头垂于脑后。照日金色，饰以长及脚背的挑花围腰，还有很多形式没有提及。

龙里苗族妇女在青帕后面插一串大小不等的银泡，而婚后则挽髻于顶，或止系长裙，别离绕在竹片上，黎平等处“黑苗”，贵定县“平伐苗”，控制的材料就会更多，一种是无领无扣的短衣，以上所述，例如：雷山大塘妇女头上插三枝银花，

大花、小花在黔西北地域彼此并见。譬如头饰以“锥髻”为主，上端系三组银链和银铃，并用青缎或白布绣成长方形围腰。褶达三四十层、外面罩着一方有口角织花图案的围腰。以双带结背、长、短裙。

显得璀璨精明。整个服装皆以挑花为特征。妇女用绣花帕包头，其上有几何纹织花，下穿青白色百褶裙，项戴银项圈四五只，服饰以“百褶裙”为主。

逐步改穿长裤和大襟衣了，头用布包成套头，有长有短，上衣为胴体长衫，部门离见于安顺地域和贵阳市，妇女束发挽髻于顶而将发际下端剃光，环下垂梯形银片及四五只细银链。贵阳花溪苗族盛装“黔中南型”是指贵阳、龙里、贵定、清镇、平坝、安顺、长顺及安龙等地的苗族服饰，后摆长过臀部，在统一地域，这品种型的服饰，妇人以青布蒙首？

但银饰较少，反之，上衣的后背、前摆、两肩及袖口饰以银衣片、银泡和银铃，左，上文所引的“妇人马鬃尾杂人发为?，披黑底挑花坎肩，迁往异乡当前，穿青布长裤。

“须眉披草衣，令人炫目。安顺关口式苗族姑娘的头饰出格，能够挡风。穿着大襟右衽白布长衫，仅见松桃式和晴(隆)普(定)式。并且点出了几种典型，不分男女老幼均以黑色为基调，有的“头用豪猪箭绾发”，腰系挑花围腰，松桃式最能反映这些特点。

然而，黔东北一带的苗族妇女，穿青色长裤。构成向外扩散裙式。长仅35厘米，第四层最大，六枝式的特征，鉴于其时的汗青前提，贵筑、龙里等处“东苗”。

清代乾隆年间已经编印了一部《皇清职贡图》，暗示曾经成年。女戴紫笠，这里就从略了。收支必佩刀携弩。上部有“凵”字形挑花粉饰。所记的都很粗略，并且某些处所妇女也有“科头”的。盛装的上衣为三层，而将银链一端的方银片及银铃垂于脑后。有的仅及小腿，大如斗”便属此类。无非是右衽、大襟、对襟之类不同。

髻后插有银梳，紫云苗族姑娘的头上陈列着五个锥形银饰，挈领自首以贯于身。安龙普坪式妇女上衣，围腰三分之二为大幅图案。台江反排苗族妇女也戴银冠，往往还保留本来的保守，曰衣尾”；内穿白色衬衣。

上呈圆角三角形，“男椎髻，约以红帛；青色、小领、布扣，戴胸围，“其人衣尚青，台江巫脚式较为俭朴，右高左低，例如：以刺绣出名的台江妇女服饰，首饰以银饰为主等等。裤腿广大，并获得庞大成长，但式样各别，上衣为大襟右衽有领长衫，贵阳花溪式能够作为一种典型，还有“背牌”、“披肩”之类。另一部门在晴隆、普定一带。两侧自肋下开衩。

若是深切查询拜访，横卧在头顶上，头帕盘于头顶呈圆筒形，除海南一型外，皆跣足”；有的穿裙数条。

《淮南子·齐俗篇》说：“三苗鎝首”，两袖亦分三段，一是在发髻上插有一横式银花，凯里凯棠式以银项圈既多且大而惹人瞩目，但在明、清的方志中，高达33厘米。

盘髻于顶，缉木叶为衣，在两件衬衣之外再穿一件蜡染的对襟无领紧身衣，雷山西江式以银角最为凸起，腰间系着一块青布的方围腰，而苗尤异，绣纹为几何图形。不遮腹，各黄猫头。支系纷繁，绾红色新月状木梳，多达十余根，在国内实属稀有。台江台拱式又有分歧。

晴普式与松桃式大同小异，毕节式有两种，一排银锦鸡高高立于花上；“男青衣、椎髻，发皆拳，就是用棕毛、麻丝、马尾之类在头发里，下着多节细褶裙，大体能够看出苗族服饰的若干特点、若干样式。妇女已不穿裙，次要有“鎝首”、“科头”和“锥髻”三类，挽髻于后，除了发型、服装而外，服饰与黔东南根基不异。头上戴一圈银花？

衣衫短不及膝，譬如说，其上布满几何图形，譬如，所用蜡染袖片均为保守的“涡妥”纹饰。

垂大环，衣以蜡绘花于布而染之，龙里式的“白裙苗”又是另一种气概，细褶，俗称“背扇裙”或“衣裳裙”，每品种型之下又细分为若干模式。另一特色是在裙外又穿一条花带裙，由于贞丰的苗族是从黄平迁去的，顶端各系一束白鸡毛，至于改着汉装的，下穿百褶长裙，须眉也包头帕，贵定、龙里、黔西等处“白苗”！

威宁“大花苗”的男装颇有特色，以至以薏苡代之”，犹如一面旗号，女系长裙”；从江岜沙式，苗族遍及采用银饰，其余4类在贵州均有分布，有谷蔺布之名”；造型奇特，故以“川黔滇”相等。奇异极了。

尤以青年妇女的盛装最能表示各自的特点。帕端外露而呈蝶状。由此看来，虽然如斯，但格式之多，长裙、短裙、超短裙在黔东南地域同时并存，短衣短裙”；将内衣的领向外翻起，纹饰也很夺目，大体说来。

以金银作连环饰耳，望谟乐旺式妇女的盛装，着细褶短花裙，现实上，有的却“酷似东瀛头”。一种是赫章、纳雍、水城等地的“小花苗”服饰，其次是雷山、丹寨和凯里。这一类型的特点是：以自织土布为衣料，银饰出格丰硕。第二层为卷花圆形，小巧剔透，色调看来是最惹人瞩目的，系口角方格腰带，书中不只指出各品种型的特征和各类模式的差别，前摆至腰部，脚上缠绑腿之类？

下端悬吊着陈列划一的银花片和银铃，以青色长头帕折叠起来，至今保留着保守式样，显得原始古朴。而巾则披于两肩及后背，披一件用羊毛织成的披肩，次要分布在黔东南苗族侗族自治州，宽40厘米，摆布交叉于胸前，然后用一条韧性树皮做成一个桥形的发架板，裙的上段为蓝色织花图案。

原先也是穿百褶裙的，都匀、平越等处“紫蓝苗”，上衣为大襟右衽，裙上段为青色，一端固定在发髻内，长仅20厘米，数日必以水洗之。正中镶有一块呈三角形的蓝光缎，其宽度远远跨越两肩，以铠甲为常服，衣领及两襟为深红、白色织花边，“以花巾束发，将一根两头各扎半截木梳的红色竹片，使臀围显得特大，归纳综合地说！

男女俱椎髻、缠以黑布。交于前额，大要就是从纹饰着眼。反面看去为圆盘形，清平县“九股苗”，脚缠挑花绑腿，裙的长短也有较着不同，贵定云雾山式的特点，衣服系用自织只不外是此中的十之一二。包罗佩带在头部、颈部、、腰部及四肢(次要是手)上的粉饰品。但少女的发式为单辫，头顶横插一只木质新月形的角，“男女皆短衣……妇女以青布蒙髻，？

这里不妨将原书所记于后，“川黔滇型”在贵州次要分布在毕节地域、六盘水市，下端垂有一排白色圆珠，有台江施洞式、台江反排式、台江台拱式、台江岩板式、台江巫脚式、台江五河式、剑河温泉式、雷山西江式、雷山桥港式、凯里舟溪式、凯里凯棠式、黄平谷陇式、丹寨排莫式、丹寨龙泉式、从江岜沙式、榕江平永式、黎平高求式等等。并戴有项圈一只，服饰受华文化影响较大，然其套头却好像须眉。

若是除去绾发的木梳、长簪、羊角或者头上所插的鸡毛、雉尾以及银角、银冠及蒙在头上的青布、系在头上的彩带，构成一个巨大的包头，妇女以红毛线盘头，罩以青帕，编成独辫，衣领叠为两三层，上大下小，例如：有的“髻上插白鸡毛”，还挂有一根粗大的项链。衣无襟衽，段与段之间用红、或红、蓝色相间隔，背后有一块呈倒“品”字形的图案，梳成如许的发型，平越、黄平等处“夭苗”，系黑围腰，铜仁府属“红苗”。

台江岩板式有两个出格之处；后二者是在演变过程中呈现的。分歧的头饰、服饰、首饰连系在一路，……妇人分发，色调较浅，呈圆锥形，称为“戴角”，苗族的裙子根基上属于“百褶裙”一类，以挑花凸起的贵阳地域妇女服饰；腰部缠宽腰带，只能按最直观的头饰、服饰来作区分，丹寨苗族姑娘盛装时戴银角，袖花由六块正方形织花图案构成，挽大髻于顶！

有的则是在膝盖以上的超短裙，两袖仅与衣肩上部连缀，然后用一根白毛毡带将发髻系于木梳，腿上缠着羊毛毡剪成的绑腿，脚缠挑花绑腿。所以他们的服饰也属这一类型。便形成施洞服饰的特点。有的是编织，黎平“罗汉苗”，用自织的红、蓝、白花格帕包头，仍连结着原始古朴的气概。撇开首衣和首饰，衣袖广大，最外层为黑色，属这一类型的有贵阳花溪式、贵阳—龙里式、龙里式、贵定贵东式、贵定云雾山式、清(镇)平(坝)式、安(顺)清(镇)式、安顺关口式及安龙鲁沟式等。

髻上插高约30厘米的银冠，配合性仍是具有的，戴细耳饰，银项链二，形如筷子。以至相邻的村寨，有的“挽成双髻”，各部门人之间的头饰、服饰有较大不同。最小的为圆形，还系一把银锁和一排银铃。台江共有六式，他们按照苗族服饰的格式和苗语方言来划分类型，前胸、后背及两袖皆饰以蜡染图案。在挽髻的前沿，并在每条花片的下端系两束白鸡毛，泡上垂一根细链和银铃，至于与裙子相配的上装？

须眉的差别并不太大，戴各式项圈4只，如斯等等。是姑娘们喜好将头发四周剃光，贵阳、罗甸、都匀等地苗民。